Vladimir IvanovРасисты обычно утверждают, что расы человека отличаются друг от друга формой мозговой части черепа. Действительно, у людей имеются длинные, средние и короткие черепа. Различаются также черепа и по емкости мозговой их части. На этом основании расисты заключают, что расы должны отличаться друг от друга и психически.
Четыре мальчика, принадлежащие к одной европейской расе, с разной формой черепа.
Конечно, сознание, способности людей, вся психическая их жизнь зависят от мозга. Однако можно ли говорить, что уровень сознания человека зависит от формы его черепа и мозга? Наука отвечает на этот вопрос отрицательно, потому, что:
- У всех человеческих рас – белых, черных и желтых – встречаются группы с разной формой черепов.
- Утверждение о том, что поведение людей зависит будто бы от формы черепа и мозга, опровергается существовавшим в древности обычаем искусственного изменения (деформации) черепов.
Этот обычай широко практиковался у многих американских, азиатских и европейских народов. Некоторые народы, стремясь создать возможно больше отличий между собой и своими соседями, накладывали всем своим детям особые повязки и бандажи на головы, которые снимались только тогда, когда ребенок подрастал и швы на черепе начинали зарастать.
В силу этого их черепа приобретали весьма причудливую форму. Тот же способ применялся для создания различий между рабовладельцами и рабами. Если бы психическая деятельность людей зависела от формы их черепов и мозга, то народы, у которых существовал обычай деформации черепов, полностью выродились бы. Однако этого не только не случилось, но некоторые деформировавшие свои черепа древние народы создали значительно более высокую культуру, чем многие народы, не знавшие обычая уродования черепов.
Слева: Деформированный череп из Причерноморья — вид сбоку (Музей антропологии Московского университета). Справа: Деформированный череп из Анконы (Италия) — вид спереди (Музей антропологии Московского университета).
Но, может быть, решающее влияние на психическую жизнь оказывают объем и вес мозга?
И на этот вопрос наука отвечает отрицательно. Хорошо известно, что величина черепа и мозга в значительной мере зависит от роста, от длины человеческого тела. Однако нет сомнения, что не все высокорослые и большеголовые являются самыми талантливыми и умными. Невольно вспоминается русская поговорка: «Велика Федора, да дура», в которой мудрость народная выражает ту мысль, что таланты и ум вовсе не являются преимуществом высокорослых.
Нам уже известно, что предки современного типа людей – неандертальцы, стоявшие на начальной ступени культурного развития, обладали ничуть не меньшей емкостью мозговой коробки, чем современные люди. Этот факт говорит о том, что объем и вес мозга не определяют умственных способностей.
Укажем также, что по объему черепа эскимосы превосходят европейские народы, но это вовсе не значит, что по своим способностям они также стоят выше других народов.
Исследования мозга наиболее выдающихся деятелей науки, искусства и политики показывают, что среди них мы встречаем людей как с очень большими, так и с весьма небольшими по весу и объему мозгами.
Вес мозга современных людей колеблется от 1000 до 2000 и более граммов. Мозг Анатоля Франса весил 1017 граммов, а мозг Тургенева – 2012 граммов. Мозг выдающегося геолога академика Карпинского весил 1220 граммов, а мозг палеонтолога Кювье – 1811 граммов. К этому надо добавить, что очень часто вполне нормальные, но никакими талантами не отличающиеся люди оказываются обладателями очень большого по объему и весу мозга. Все сказанное относится ко всем людям, вне зависимости от их расовой принадлежности.
Способности разных рас
Обратимся теперь к вопросу о способности разных рас к культурному развитию. Имеется ли основание утверждать, как это делают, например, европейские расисты, что только люди светлой окраски кожи являются наиболее одаренной расой, способной создавать и развивать культуру, и что все «цветные» народы лишь используют то, что создает «высшая европейская раса»?
Накопленный исторической наукой материал полностью опровергает и эти расистские измышления. Во-первых, такие основные элементы культуры, как огонь, жилище, одежда, лук, стрелы и т. д., совершенно независимо развивались сходным образом во всех странах и у всех народов мира.
Правда, темпы культурного развития разных народов неодинаковы. Имеются культурно развитые и культурно отсталые народы. Но это явление не связано с биологией, а зависит от стечения ряда разнообразных причин, лежащих вне человека, – исторических и географических.
Насколько голословны и неверны утверждения расистов, можно видеть из того, что великие цивилизации древности – китайская, ассиро-вавилонская, египетская, хорезмийская и другие – развивались в местах, где европейцы не жили. В то время как за две-три тысячи лет до нашей эры в Азии и Африке жили сравнительно высоко цивилизованные народы, население Европы пребывало еще на уровне варварства. Оно почти не знало земледелия, жило в землянках и шалашах, одевалось в звериные шкуры. Даже спустя много времени, когда возникли высокоразвитые культуры в Греции и Риме, в Западной Европе господствовало варварство и практиковалось людоедство.
Исторические события привели к перемещению центра цивилизации с Востока и Юга на Запад и Север. Но даже человечество XX века, далеко ушедшее в своем развитии вперед, не может обойтись без тех великих изобретений, творцами которых были неевропейские народы. Достаточно напомнить, например, изобретение компаса, бумаги, письменности и календаря, искусство плавки металлов, приручение животных, выведение культурных сортов злаков и т. п.
Все эти драгоценные вклады в общечеловеческую культуру сделаны народами Азии и Африки – китайцами, ассирийцами, финикийцами, египтянами и некоторыми другими. Таким образом, человеческая культура не есть творчество какого-либо одного народа, она – продукт многовекового труда и сотрудничества народов всех стран мира.
Таков вывод науки.
Такова точка зрения всех марксистов-ленинцев, являющихся представителями подлинно научного мировоззрения.
Сталин, касаясь вопроса о национальной культуре, отметил, что «…каждая нация, – все равно – большая или малая, имеет свои качественные особенности, свою специфику, которая принадлежит только ей и которой нет у других наций. Эти особенности являются тем вкладом, который вносит каждая нация в общую сокровищницу мировой культуры и дополняет ее, обогащает ее. В этом смысле все нации – и малые, и большие, – находятся в одинаковом положении, и каждая нация равнозначна любой другой нации».
Народы и нации
Здесь везде речь идет не о расах, а о народах и нациях. Ибо не расы двигают историю, а народы и нации, которые обычно включают в свой состав представителей разных рас и различных антропологических типов.
Вот почему такие выражения, как «германская раса», «славянская раса», «еврейская раса», ненаучны.
В действительности таких рас не существует. Имеются народы германский, французский, славянские и многие другие. Принадлежность к тому или иному народу или нации определяется отнюдь не на основе телесных, расовых признаков. Принадлежать к одной и той же нации, к одному и тому же народу могут люди самых разных расовых типов.
Расисты умышленно смешивают понятия «народ», «нация», «раса», чтобы доказать, что различные народы – это особые породы, биологически не связанные между собой.
Нет и не может быть от природы предопределенного расового сознания, расовых способностей и талантов. Правда, народы различаются между собой по образу жизни, обычаям и характеру. Но эти различия – следствие различных условий жизни. Одинаковые же условия жизни вырабатывают у людей вне зависимости от их расовой и национальной принадлежности одинаковые формы быта и сознания.
Если взять для сравнения две деревни, скажем негритянскую и китайскую, то окажется, что они резко различны между собой. Как расположение улиц и площадей каждой деревни, так и самые постройки, их внутренняя обстановка – все носит особый характер.
Живущие в этих деревнях люди говорят на разных языках, одеваются по-разному, употребляют различную пищу, имеют своеобразные верования, обычаи, песни, музыку. С первого взгляда кажется, что мы имеем дело с людьми различных миров, что между жителями сравниваемых деревень нет ничего общего.
Но переселите несколько семей китайцев в Африку, а негров – в Китай, и картина изменится. Правда, переселенные со своей родины китайцы и негры будут крайне медленно и с трудом привыкать к новым условиям жизни. Однако в последующих поколениях национальные различия будут все больше и больше стираться.
Ярким примером этого могут служить переселенные несколько веков назад из Африки в Америку негры, которые, за исключением расового типа, ничего общего не имеют с неграми африканскими. Достаточно также познакомиться с жизнью и бытом рабочих любого крупного промышленного предприятия, на котором работают люди разных национальностей и рас, и мы опять-таки очень легко убедимся в отсутствии особенных различий в их быту и сознании.
Кому выгоден расизм
Точно так же в быту и сознании акционеров любого крупного капиталистического треста или банка, принадлежащих к разным расам и национальностям, мы не обнаружим существенных различий. Все они одинаково заинтересованы в превращении пота и крови трудящихся в золото. Они нисколько не интересуются национальностью и расой тех, кого эксплуатируют. «Деньги не пахнут» – вот излюбленная поговорка всех капиталистов.
Все лженаучные расистские теории имеют своей целью оправдать общественное неравенство людей, обосновать неизбежность колониального угнетения, прикрыть хищническую, грабительскую политику империалистов.
Пропагандой расизма империалисты стараются одурачить трудящихся, отвлечь их от классовой борьбы, сделать их послушным орудием в своих руках. Поэтому расизм находит сторонников во всех странах, строй которых основан на неравенстве. Особое же распространение получает эта лживая теория в тех странах, где власть захватывает наиболее реакционный, кровожадный и ненасытный отряд империалистической буржуазии, как это имело место в фашистских Германии и Японии, как это имеет место теперь в США.
Великая Октябрьская социалистическая революция, ликвидировав капитализм в России, тем самым вбила осиновый кол в расистскую легенду. Иосиф Виссарионович Сталин говорил, что «Одним из важнейших результатов Октябрьской революции является тот факт, что она нанесла этой легенде смертельный удар, показав на деле, что освобождённые неевропейские народы, втянутые в русло советского развития, способны двинуть вперёд действительно передовую культуру и действительно передовую цивилизацию ничуть не меньше, чем народы европейские».
Народы Советского Союза, принадлежащие к самым разным расам, получившие в результате Октябрьской революции благоприятные условия для своего развития, достигли невиданного экономического и культурного расцвета.
В Советском Союзе создалось недостижимое для капиталистических стран морально-политическое единство рабочих, крестьян и интеллигенции. Благодаря этой великой всепобеждающей силе советский народ смог во время второй мировой войны разгромить агрессоров на Западе и Востоке и защитить мировую культуру и цивилизацию от кровавых фашистских разбойников, превративших расизм в прикрытие своих чудовищных преступлений.