Основные положения синергетики

Основные положения синергетики, как известно, в основе системного анализа лежит принцип системности, а в основе теорий самоорганизации - принцип развития. Оба принципа взаимодополняют друг друга и в действительности образуют единство, что отражается в познании, как единство теорий самоорганизации и системных исследований.

Составляющие теории самоорганизации

К теориям самоорганизации относятся синергетика, теория изменений и теория катастроф.

Синергетика, основные положения которой были сформулированы профессором Штутгартского университета Г. Хакен, является эвристическим методом исследования открытых систем, самоорганизующиеся, подверженных кооперативного эффекта, который сопровождается образованием пространственных, временных или функциональных структур; или, кратко, процессов самоорганизации систем различной природы.

Она возникла в ответ на кризис стереотипного, линейного мышления, исчерпало себя, основными чертами которого являются:

• представление о хаосе как исключительно деструктивном начале мира;
• рассмотрение случайности как второстепенного, побочного фактора;
• утверждение, что мир считается независимым от микрофлуктуаций (колебаний) нижележащих уровней бытия и космических влияний;
• взгляд на неравновесность и неустойчивость как на досадные неприятности, которые должны быть преодолены, поскольку выполняют негативную, разрушительную роль;
• мнение о том, что процессы, происходящие в мире, являются обратимыми во времени, предусмотренными на неограниченно большие промежутки времени; развитие является линейным, поступательным, безальтернативным (а если альтернативы и есть, то они могут быть только случайными отклонениями от магистральной течения , зависят от нее и, в конце концов, поглощаются ею);
• прошлое вызывает исключительно исторический интерес, а возвращение к старому, если они и есть, является диалектическим снятием предыдущего уровня и имеют новую основу; мир связан жесткими причинно-следственными связями; причинные цепи носят линейный характер, а подражание если и не тождественно причине, то пропорционально ей, т.е. чем больше вложено энергии, тем больше будет результат.

Механицизм синергентики

То есть, фактически речь идет о механистической картине мира и механицизм как метод, разгадает мир как гигантский механизм, а отдельные объекты и процессы как детали этого механизма. На негодность механицизма как универсальной модели мира указывали еще Д. Дидро и Ф. Шеллинг, в XX веке - С.Н. Булгаков и А. Раппопорт, критикуя ее с философской точки зрения.

Естественнонаучная критика началась в XIX веке, когда термодинамика поставила под вопрос вневременной характер механистической картины мира, доказывая, что если бы мир был гигантской машиной, то она неизбежно должна была бы остановиться, поскольку запас полезной энергии рано или поздно был бы исчерпан, но, несмотря на это, механистическая парадигма остается до «точкой отсчета», образуя центральное ядро науки в целом, не говоря уже о большинстве социальных наук, особенно, экономике, которые еще находятся в полной ее власти.

Особенно неприемлем в механицизм рассмотрение объекта как простой «суммы» частей, что неизбежно ограничивает исследование уровнем подсистем, а это недостаточно для познания объекта. Кроме того, синергетика, как и другие теории самоорганизации, пытается заполнить «белые пятна», которые оставил после себя механицизм, главное среди которых - практически полное отсутствие обобщений, касающихся поведения открытых систем.

Изучая законы самоорганизации, самодезорганизации и самоуправления сложных систем, она дает то универсальное знание законов самоорганизации и развития систем, в котором давно назрела насущная потребность.